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| 9th Apr 2013 | 一般 | (1 Reads)
三月雪,從樓宇間滑落,絨花般撲在地面上、馬路上、草坪上。那水氣也向著空中漫延、滲透、擴散和氤氳……我坐在窗前,隔著電腦和茶杯,心慌慌的,彷彿有什麼最擔心的事情要發生。故鄉在千山萬水之外,打電話過去,是母親接的電話,說父親的腿病又犯了,疼的動不成。尤其是最近疼的厲害,晚上翻來覆去睡不著,還不讓她吱聲。 在下意識裡我一直以為父親是不老的,也是很健康的,近70歲的人了,看起來卻顯得年輕,能吃能喝,能熬能睡。閒暇時會騎著自行車去買米買菜,加液化汽,交電費水費,送孫兒上學。也會和母親一起做飯,買菜、擇菜、清洗,抑或和其他老人們下棋,和母親各自提一個小馬扎,去郊外轉悠,生活是閒散、隨意、安逸、自在的。除了血壓高點,其他指標都屬正常。就是偶然間會有腿疼的毛病,問及說可能是涼了,過幾天見他又騎自行車在院子裡,我心裡也就沒有在意。 因要去外地工作一段時間,臨行前幾天,帶他去醫院診斷,經過掛號、交費、拍片一系列的程序後,醫師說是嚴重的骨質增生,要想徹底治癒,必須做手術。我讓他和母親先回家,我又找到醫院熟悉的大夫看片。他看過片子又看單子,看過單子又看片子,然後對我說你先回去,我讓專家再看一下,完了我電話告訴你。第三天,在醫院工作的朋友打來電話,告訴了我父親的病因。來到了父母的住處,躺在沙發上的父親,看到我走進來時,一邊努力著起身,一邊取下身上蓋的衣服,瞬間驚訝,隨後便笑了,滿臉的皺紋舒展。坐下來,和他說話,猛然看到了一種蒼老,就感覺到了一種內心的?痛,這種蒼老似乎是一瞬間的事,讓我有點措手不及的感覺。更讓我覺得自己是站在時光中,就如站在冰河中的馬駒,能夠感受到的一種徹骨的寒冷。是我沒有認真關注過父親,還是忽略了父母親的變化和時光留給他們的疼痛。仔細端詳,父親確實老了,歲月的滄桑,渲染得他們頭髮花白,老態略顯,操勞完兒女的成家立業,又在為隔代的兒孫們繼續操勞。而我,卻從未曾向父母坦言一句感恩。有時,很想和他們說幾句,但思來想去,總覺甜言蜜語煽情的話,對上一輩人羞於出口,所以心底也一直感覺甚是愧疚。 看著父親腫脹的膝蓋,藍綠色的經脈隱隱可見,藥膏發出中藥的氣味,這股味道,是那麼熟悉,又那麼陌生。轉身的時候,他臉上的表情顯示了一種艱難,嘴角微微呲了一下。說起了他的病,我將醫院朋友說的情況告訴他,要徹底治癒,必須要手術,和那個醫師的說法完全一致。父親聽後,似乎有些許鬱鬱寡歡,說成功的機率有多少。然後再不言語,我們之間陷入了一種沉默。我知道父親的擔憂不是多餘的,如果不成功,就有可能癱瘓。做為人子,我只能勸他,要相信醫生,相信現在的醫學。當然,父親另一方面的擔心便是醫藥費的問題,作為退休工人,我知道住院只需承擔醫藥費用的20%或30%,但父親總是怕增加我們的生活負擔。母親在一旁插話,說做就做吧,等天氣暖和一點再做吧。進而埋怨父親說,都是閒出來的毛病,不經常走路,坐在外面看別人下棋,要是活動活動興許就好了。腿疼的毛病其實早幾年前就有了,但父親總認為沒事,人老了,也許都是這樣,總覺得自己的身體沒事,把自已的憂心藏起來,哄騙自己,隱瞞病情。 坐下來閒聊,淡淡的言語。話題是我到外地去的工作和生活。母親坐在一旁絮叨。說我走了,擔憂陽陽不聽他媽媽的話,愛玩電腦,擔誤學習。還有我去了怎麼吃飯,住在哪裡。父親說他不擔心我的生活,到是擔心我的工作。說人這一輩子,工作也就二三十年,凡事要往大的方面想,往遠裡看,有些小的細枝末節,絕對不要去認真的計較。雖然沒有說破,我知道他在指什麼。無論何時,他總是站在我的角度,設身處地為我著想。 因為腿疼,父親已無力出門,每天除去吃飯,總是面對一台電視機躺在沙發上。那天看著斜躺的父親,我默然。而銘刻於記憶深處的點滴往事,如同電影掠過,一幀幀的點滴過去,在默片般的銀幕上演繹他的生涯,還有被串聯成的一回回連續的往事,牽扯得眼眶酸酸生疼…… 在我兒時的記憶裡,最刻骨銘心的是每週六,在鄉供銷社工作的父親騎自行車回家的情景。每次回來,父親都騎著他那輛飛鴿牌自行車,車後面總要帶些吃的,有糖塊和餅乾,也有一些日常的生活用品。那時自行車可是個稀罕物,是單位配給他工作用的。我有時也沾些光,推著他的自行車到處炫耀,引來玩伴們羨慕和好奇的目光。父親的車技很好,有時會一前一後馱著我和姐姐。我總是坐在前面自行車橫桿上。往父親寬大的胸前一靠,溫暖舒適。抬頭,看天上的白雲蒼狗,或者村莊上空的裊裊炊煙,看到高遠的天空,以及天空中游弋的白雲。偶爾的燕雀嗖地一聲,從我們鼻尖飛過,愜意而幸福。有時他在供銷社喝醉了還能摸黑騎十幾里坑窪鄉村土路,很順利地到達家中。當然,很少在家的父親,一回到家,就會鑽進廚房,給我們做好吃的,過年時父親也是主廚,他做的菜都是家常菜,但色香味俱全,我們都愛吃。有時他會蹲在磨石前使勁磨鐮刀,然後到地裡去,和母親俯身刈割。干累了,便坐在地埂上,抽煙。那煙霧從嘴唇螺旋狀地上升到他的頭頂,在微風的吹拂下瞬間便化為烏有。那樣的場景在我的記憶裡似乎凝固成一幅靜止、正在退盡歲月的水彩畫,至今清晰無比。 父親有著超乎尋常的沉默和忍耐,有時母親受了委屈,對回家來的父親撒怨氣,他總是沉默著。懊惱甚至生氣時,會乖張地說幾句,然後閉上嘴巴,任母親的嘮叨在耳邊跌宕,一句話也不說。那時,我無法瞭解父母間衝突的內因。當然,每一次,母親總是強者。在單位同事的眼裡,他也是老實人,一個不招惹是非的好人,八十年代,我隨他到縣城讀書,就住在他的宿裡。那是他是縣農付公司的業務主管,掌管著全縣農副產品和銷售和採購,但父親從沒有想過占公家一分一厘的好處。八十年代後期,彩電緊張,銷售都靠父親批條子,但我家卻買來了一台黑白的電視機。後來羊毛緊俏,出現收購大戰。公司經理想與父親聯手做假,但被父親拒絕。為此公司調他到庫房做主管,他依舊盡職盡責,掙錢養家、培育兒女,按部就班地完成著他肩上的一份又一份責任。再後來,羊毛事件案發,父親單位一下被抓6人,公司經理在自已的辦公室自殺。但父親並沒有心在樂呵,而是一再惋惜,逢年過節,他都去公司原經理家看望其母和其妻,直到年前,他還去探望。對於曾經受過的那些委屈和不公,父親從來不願提及,如同年月裡的沉漬,只用乾淨的濕毛巾,擦擦它,拂拭而已。不過我不知道,那些曾經整過父親而後站在審判席上的人,如果某一天他們相遇在某一個十字路時,是否曾為他們的過去愧疚過? 父親是老家第一個從鄉村走進縣城裡工作的人,往往也就成為村裡人在縣城裡的依靠。所以村裡人來城裡辦事都愛找他,有時也心煩,卻還得笑臉相迎,因為他們是鄉親啊,打斷骨頭連著筋。有時剛好到吃飯時,就會進來好幾個村裡的人,父親就會帶他們去下館子,儘管那時他每月才30多元錢的工資。但在鄉親們面前從不吝嗇,誰家有個難事,他總是慷慨解囊。10塊,20塊,甚至幾塊錢,記起來就還上,記不起來的,就算了,父親從不提起。雖然只念過初中,但父親卻寫得一手好字,因為這個,小時候每年的春節,父親都總是很忙,除了貼年畫、冼菜外,還要對付桌上一大摞的紅紙,有自己家的,更多的是左鄰右舍和親戚朋友的,有的住在村子另頭,跑挺遠的路送過來的,父親要把它們變成一副副喜慶的對聯。父親還有一個嗜好,就是抽煙,一根接著一根,抽的滿屋子都是煙。前幾年,他卻戒了。有人問他,抽了幾十年煙,老了老了,怎麼說戒就戒了?父親回答說,不存在戒的問題,人老了,越抽越沒滋味,氣管和肺子也難受,不抽也不再想,就不抽了。 父親一生最大的願望就是,把4個孩子送到城裡。他和母親一起辛苦了近50年,分別把我們送上了不同的工作崗位。當我們一個個都忙工作,忙事業,忙愛情去了,我們很少再去關注父母。後來我的兒子出生,我把他們接到了古城,也經有十三個年頭了,頭幾年,他閒不住,硬要找份事幹,我就托朋友幫他找了一份在單位值班的工作。那時想他身體尚好,可以借此充實一下生活,所以還是鼓勵的。過了三年多,他終於做出不再工作的決定,真正回到了家裡休息。雖說住的近,但我也是每週去一次,有時忙了或者出差是幾個月才去一次。每年,我都會訂一份電視報給他們,父親每次去取報紙,下樓的時候都需要側著身子,一條腿一條腿地輪換著往下倒。居所在五樓。上下一次,不知要費多大的神情。偶爾看到那樣的情景,我都很想回到小時候,重新過過這四十多年,讓父母永遠年青。也許有一天,我會成為父親的樣子,跟他一樣老,到時那時,我不知道我將會擁有怎樣一幅軀體和心境。 站在不惑之後回眸,父愛就如同老屋上升騰的裊裊炊煙,縈繞在思緒的飄帶上,觸手可及,朦朧縹緲。一遍遍,散開燻煙味道。窗外,臨近晌午的雪片逐漸稀疏起來,地氣氤氳,從窗戶裡漫過來,覆蓋著我,我似乎看到我的老父老母在遙遠的地方相互摻扶著,慢慢地向我走來……

| 3rd Apr 2013 | 一般 | (1 Reads)
新年已經漸漸的走遠,人們也漸漸的開始了,新的旅程,每個人都回到了自己的生活軌跡,而我確謎盲了,我已經把原來的生活軌跡給徹底的毀滅了,原來想利用春節期間來考慮一下自己的下一個方向,靜下來的時間越來越常,心反而越來越沒有了方向,年齡、工作、成了身邊朋友見面的問候語,沒有了工作,年齡也處於尷尬時期,慢慢的那份偽裝的驕傲也變成了自卑。生活變成了束縛,喜劇看著也變成了二的表現,反而悲劇感覺更加貼合實際, 不知道是為了現實走還是跟隨心走,太多的不甘,太多的無奈,太多的抱怨,統統的放在了心裡,不是變了,而是心裡的事情越來越多了,多的不知道從那說起,不想像個怨婦一樣的去抱怨,不想,像個更年期一樣嘮嘮叨叨的說了不停,躲在被窩裡哭過,一覺醒來生活照舊。 年齡越來越大了,自信越來越少了,漸漸的走過了瘋狂的歲月,那個青澀的自己去哪了啊?長大了,膽子變小了,不是恐懼了,是想的越來越多了,反而怕失敗了,不是不聽話了,是想為了自己,做一次決定,不是眼光高,而是從遇到那個可以懂的人,不是有房子,有錢才有愛,有家的感覺才有幸福,只是這麼一個小小的願望確變成了奢侈的想法。 明白、也知道,已經過了做夢的年齡,不是不曾想過就這樣屈服了,不要執拗著生活了,認了吧!回頭看看那些曾經一起的朋友,還有幾個不甘於平淡的?有的都已經老婆孩子了,過著養家餬口的日子,還有那些相夫教子的生活,那些畫面也很美好幸福。像我這樣依舊奮鬥在前線的同志幾乎已經快找不到了,為什麼,就不能試著相信別人試著去尋找倆個人的幸福呢?也許自己都懂的自己,自己都不知道自己的那個慾望到底有多麼的強大,慾望、一切都歸結於慾望嗎? 從走向社會的那一刻就不曾讓自己停下來,不停的在趕路,不停的奔波在城市與城市之間,不停的在尋找著當初的那個夢,只要為了年少的那一個一個的願望,只為了可以和別人站在相同的天平上,成為驕傲的孔雀。看著每一個進步,沒有了最初的喜悅,沒有了滿足,是什麼讓我失去那份知足的心?是虛榮心吞沒了那顆心嗎? 曾試著去享受生活,結果我發現,沒有那個條件,沒有那個資本,什麼也不去想的時候,我怕就想小瀋陽說的,眼睛一睜一閉一天過去了,眼睛一睜一閉一輩子過去了,那這一輩就白來這個世界走一圈了,我想留給自己一點什麼,哪怕就一點點也好,等我老了頭髮白了,走不了路,靠記憶來生存的時候可以拿出來回憶的東西,所以我要多多的存下記憶。享受生活,對於我這個蟻族來說,變的那麼遙不可及,有的也是迷茫,糾結…… 愛情,什麼是愛情,誰又說的清楚。看慣了身邊的分分合合,吵吵鬧鬧,背叛,以及欺騙,感覺婚姻也就……,誰也無法保證婚姻……,過好現在那也許就是所謂的幸福。享受那應該享受的愛情,因為結婚是人必然要經歷的一個階段,就像每個人都要經歷18歲那美麗,而又叛逆時代一樣。那裡充滿了一切的未知。以後的事情誰又預知的到呢! 如果時間可以重新來過,那麼就,平平淡淡簡簡單單的生活吧!

| 14th Jul 2012 | 一般 | (2 Reads)
  因為小孩正在發育生長身體的時候,全身骨骼都比較軟。人睡在沙發床上,兩頭高中間低,睡的時間長了,會使骨骼變形。側著睡,會使脊柱向一邊歪曲;仰著睡,會變成駝背。所以,小孩不要睡沙發床。

| 29th Apr 2012 | 一般 | (2 Reads)
當理想與現實開始出現裂縫,坑窪時,我又一次決定選擇離職。 選中的這家公司離家很近,大約步行也只需5分鐘即可到達。是一家規模比較大的重型汽配廠,主幹路與我們相通,同屬於機械行業,支路卻各行其是。 面試我的是一位董事長和一位副總,還兼三位廠長。他們針對我的提問,思路開闊而清晰,牽涉到工作的問題更是細上加。什麼PDC,什麼EXCEL中複雜公式的運用,這些對我來說,是陌生的,但我如實回答。然後問到我的工作經歷,職位相對應的工作內容,我如數家珍,對答如流。 此時才發覺自己是多麼的無知,猶如一個三歲小孩般。而周圍到處瀰漫著知識的芳香與專業技術的氣息。那董事長是1957年重大的高材生,其他幾位廠長均為國家某知名大學的學生。 在我等待結果的同時,我深刻明白了許多道理,在那一刻,我的腦海裡突然冒出了一句話:活著,就是為了讓生命如花般綻放。不管答案是拒絕與同意,今後的日子我決定要重新活一回。 我感謝那些給我提供機會的人,我相信他們的眼光絕不是平庸的,渝北製冷廠給我提供的質檢科長職位、重慶意華科技給我的行政主管職位、以及一些單位給的經理助理、副總經理的機會,這些對於我來說,從未涉及的職位,卻給了我這樣的平台,讓我受寵若驚。 當然,後來在我接到錄用通知後,我最終也未能如願的離去,只是突然間明白的這些道理,讓我有了新的勇氣與毅力!明白了如何駕馭這生命之舟!原來,人可以這樣活! 文章來源:甘露醇 |城市螞蟻的小窩 | 愛情火花的BLOG |TBO.com Election 2004 Weblog | 王飛雪的BLOG |哈妹的部落格 | Bags and Boards |李東田的BLOG | 宋世鵬_新浪官方部落格 |章小堂的BLOG |

| 28th Apr 2012 | 一般 | (1 Reads)
聽說,只要清明這天有雨,你便會傷心,因為你誤以為,那是淚,這個世界為你而流,而我,只要清明這天有雨,我就會憂鬱就會流淚,我以為,那是另一個世界的你,向我傳達不開心的信號。於是,兩個世界的淚,便匯成了清明的雨,悼念著彼此,孤苦的魂。 ——寫在前面 記憶中,每年的清明總會有雨,恰逢杏花繁盛,最是喜歡晶瑩的細雨附在花瓣上的感覺,讓人疼的不行,如果它是你的新娘,或者是你的夢想。心悅之,情憐之。 清明雨,淅淅瀝瀝,纏纏綿綿,像極了戀人依稀而別的模樣。因此清明雨常常為別人裝點了離別淚相思情。可誰又知道,清明雨跨越了兩個世界的門檻,清明雨融進了濃濃的情淡淡的愁。清明雨模糊了多少人的眼,牽絆了多少人的情。 清明雨,同樣的讓我迷戀上了這種感覺,無法釋懷與那拉拉扯扯的牽絆,沒有人能體會清明雨的遐想和它所帶來的懷想,對於一個隻身在外的人來說,清明雨是唯一為伴的傾聽者和安慰者。只有它才能體會得到你對於那深埋在故鄉黃土地裡的祖祖輩輩的情感和你心裡因此而泛起的漣漪。因此,我想清明雨有著非一般的意義,它不再是雨。它於每一個人都有特別的意義。 清明雨,牽著我的思緒飄飛到另一個世界,傾聽另一個世界的私語,感受另一種不同的愛,體會別樣的心情和雨的節奏一起,朦朦朧朧,若有若無,即隱即現。 清明雨,能讓你想起很多人,很多事。逝去的與尚在的的,獲得的與失去的,無論是什麼,珍惜著便是最好的。突然間明白,清明雨還是一門哲學,忽然讓人貌似明白了很多,思考了很多。而這種感受無論深淺,無論多寡,都是一種體驗。一種不可多得的閱歷,因為你可能會在這些天突然穿越了時空的限制看到了很多年以後,別人以同樣的方式在悼念著你,或者是遺忘著你…… 如果可以悼念, 那現在正是清明, 如果僅僅懷念, 那又何必等到清明? ——尾聲 文章來源:雪小禪—銀碗裡盛雪 |謝嘉幸的BLOG | 靜夜聽雨 落雪無聲 |趙格羽 索斯比女人沙龍 | 海貓:慢慢微笑 |文字如刀,心如豆腐 | Editor's Log |一片荒地 | Thinking Out Loud |素黑黑洞 |

| 20th Apr 2012 | 一般 | (8 Reads)
象棋運動參與人數之多、流傳地域之廣、浸透社會層面之全,以及精神內涵之博大深厚,皆令其他式樣的文化活動難以望其項背。可以說,人無論男女老少,地無論城鄉廳幽,無不為其魅力所感染、所陶冶,尊之為國粹瑰寶,實乃當之無愧。事物發展的規律告訴我們:厚聚,方能噴薄而發;源遠,方能流域而廣。象棋運動深入社會生活,形成如今的規模、氣勢,自有雄渾深厚的歷史文化根源。 上溯到北周,就有許多文學、戲劇作品描繪象棋運動。並有不少故事流傳下來。明代初年,明成祖朱棣的太子朱高熾(明仁宗)見兩個小太監在宮中對弈,遂命進士曾棨以詩詠之。曾棨略加思索,當即吟詠出七律一首:「兩軍對敵立雙營,坐運神機決死生。千里封疆馳鐵馬,一川波浪動金兵。虞姬歌舞悲垓下,漢將旌旗逼楚城。興盡計窮征戰罷,松陰花影滿棋枰」。這首寫於十四世紀初葉的詩篇,被後世譽為吟誦象棋運動的代表作,詩的神韻鮮明地揭示了在中華民族輝煌進程中佔有重要地位的楚漢之戰和象棋的血肉之緣。與此同時或在此前面世的象棋譜《百變象棋譜》(1532年重刊,初刊的時間相傳為元代至治二年,即公元1322年)、《夢人神機》(約刊於十三世紀中葉)等書所標明的象棋制藝中,也明確地標出了「河界」或「楚河漢界」,以及分為黑、紅雙方對壘。 1972年,在江西安義縣出土了一幅完整的宋代銅質象棋,三十二枚棋子的正面是陽文楷書各自的名目、背面則為各自的象形圖案;另外,在黃河以北的鶴壁集窯址也出土了宋代製作的瓷質象棋;1964年,在福建泉州灣打撈的宋代沉船中,則發現了色分黑、紅的木質象棋子。象棋制藝成型約在唐末至宋初,成型之前流傳於各地的棋式異同參差。不同的如:有的棋盤有「河界」,有的沒有;有的在棋盤的方格內置子,有的在縱橫線的交叉點上置子(其實,方格也可以看作是粗線的交叉點);至於棋子的名目和兩方棋子的顏色則基本相同,已有「將、士、象、車、馬、兵」和分黑、紅二色。那時,不叫做象棋,而稱之為「像戲」,唐代大詩人白居易(772—846)曾寫下十分生動的詩句予以吟讚:「兵沖象戲車」;再早,北周武帝宇文邕(543—578)撰寫《象經》一卷,記述象戲的著法;可見,象棋制藝成型之前,已以不同的姿態融入社會生活之中。所以,人們有理由認定:儘管「象棋」一語最早見之於《楚辭》和《國策》;儘管傳說象戲來自黃帝的阪泉之戰與涿鹿之戰,「黃帝驅蠢獸為陣,像之雄也,故戲兵而以象戲名之」(宋、晁無咎);儘管在廣大地區流傳時不同地域有過不同的式樣,但,兩軍立營,相持對壘,中隔「楚河漢界」,棋子命名「將、士、象、車、馬、兵(卒)」,色分黑、紅而戰,戰局中「鬥智不鬥力」、通力擒「將帥」等等,莫不植入楚漢之戰的文化底蘊,而與中華民族劃時代的發展——奠基漢王朝,在歷史、地理、人文形態諸方面處處吻合。 楚河漢界的由來 漢高祖二年(前205年),劉邦引兵東向,出函谷關;三月,與諸侯會盟洛陽,集56萬人馬伐楚,乘楚霸王項羽率兵征齊而後方空虛之機,一舉攻下楚都彭城(今徐州)。項羽聞訊,立即回師,在靈壁(今安徽)一帶與漢軍展開激戰。是役,漢兵大敗,潰不成軍,劉邦僅得數十騎衛護而逃出重圍。五月,到滎陽招集殘部,又會合蕭何從關中送來的人馬,兵勢重振。從此,楚、漢在滎陽展開了長達四年之久的拉鋸戰——你進我退,我進你退,反覆爭奪。在此期間,形成了一段極為特殊的戰爭景象:漢高祖四年(前203年)十月,「復取成皋(今滎陽市汜水鎮),軍廣武,就敖倉食。項王已定東海,來西,與漢俱臨廣武而軍,相守數月」(《史記‧項羽本紀》)。也就是說,楚據東廣武城,漢據西廣武城,中間隔著廣武澗(古運河鴻溝經廣武山連接黃河的一段)相持。當時的形勢是「楚、漢久相持未決,丁壯苦軍旅,老弱罷轉餉,漢王、項羽臨廣武澗……」(《史記‧項羽本紀》),在空前殘酷、激烈的爭戰中勢均力敵,誰也無法逾越鴻溝一步。形勢促使雙方相約:以鴻溝為界,中分天下,「鴻溝而西者為漢,鴻溝而東者為楚」(《史記》)。歷史就這樣使鴻溝成了「楚河漢界」,特別令人注目的是「中分天下」(中分即從中劃分),那象棋的棋盤不正是嗎?進一步聯繫到象棋的棋制,歷史也在告訴後世:黑、紅兩軍隔河界相持立營,嚴陣對壘,以及擒「將」制勝,並非來自人們的憑空想像,而是植根於中華民族開拓進取、蓬勃發展中一幕極為壯烈、極為震撼人心、極富理念價值、極具深遠影響的史實。 唐代大詩人李白為此而揮筆寫了《登廣武古戰場懷古》,熱情洋溢地讚頌: 「秦鹿奔野草,逐之若飛蓬。項王氣蓋世,紫電明雙瞳。呼吸八千兵,橫行起江東。 赤精斬白帝,叱吒入關中……伊昔師廣武,連兵決雌雄。……」 大文學家韓愈也登臨廣武山,以哲理般的絕句《鴻溝有感》來表達自己的萬分感慨: 「相持未定各為君,秦政山河此地分。力盡烏江千載後,古溝芳草起寒雲。」 本來,鴻溝是為了發展生產、繁榮經濟、取灌溉舟楫之利而開鑿的。魏惠王十年(前360年)修築鴻溝,引黃河水濟圃田;以後又逐漸延長,貫通濟水、汴水至汴梁(今,開封)東,折而向南,經由通許等聯通睢水、穎水諸河,直達淮河。這條古運河總長近千里,基本上是北南走向,稍偏東斜。兩千多年以來,它的下游多被淤沒;原引黃河水的「溝口」則為向南滾動的黃河所沖浸泯失;僅僅剩下的一小段河道——東、西廣武城之間的廣武澗,早在唐代已是「古溝芳草起寒雲」乾涸見底野草叢生了。不過,令人欣慰的是,這乾涸的深溝卻因「秦政山河此地分」載入了光輝的史冊而形成無比珍貴的人文資源。作為「楚河漢界」的鴻溝,不僅留在滎陽這座「東方名郡」,留在中華歷史的燦爛進程中,而且也留在象棋的棋盤上,隨著象棋制藝的傳播更加鍥入人民大眾的社會生活。 象棋的黑紅二色 象棋的棋子分黑、紅二色對壘,而不是像圍棋那樣區分以黑、白子,或者別種顏色,實在是歷史的模擬和那段特殊的戰爭景色在遊藝中的再現。也就是說,棋盤上黑、紅隔「河界」針鋒相對地排列,實質上是楚、漢兩軍隔鴻溝對壘的模擬和以遊戲形式的再現。因為,黑、紅二色的對立,源有所本,自有來歷。 我們知道,秦崇黑色,「衣服旄旌節旗皆上黑」、「更名民曰『黔』」(《史記‧秦始皇本記》)。項羽年輕時,適秦始皇出巡會稽,見士卒前呼後擁,旌旗招展,宛如一條黑龍,不勝羨慕地說:「彼可取而代也。」(《史記‧項羽本紀》)後來(前209年)會稽郡郡守殷通欲響應陳勝、吳廣起義而發兵,項羽的叔父項梁趁機殺殷通而奪其兵權。接著,項梁、項羽率八千子弟出江東,其基本隊伍服色制度皆依秦制。至東陽(今安徽),陳嬰以兵兩萬歸屬。當時,東陽少年殺縣令,「欲立嬰便為王,異軍蒼頭特起」,「陳嬰乃不敢為王,謂其軍吏曰:『項氏世世將家,有名於楚。今欲舉大事,將非其人,不可。我倚名族,亡秦必矣。』於是,眾從其言,以兵屬項梁」(《史記‧項羽本紀》)。如史所載,項梁而後傳於項羽為霸王的楚軍旄旌節旗和服飾皆為黑色,象棋棋子一方著黑色即源於此。 象棋中,另一方棋子著紅色,當然來自劉邦的漢軍,這在歷史上也有明確的記載。 《史記》在《高祖本記》中,首先記述了劉邦集團利用當時人民群眾迷信天命的意識形態,發動人民群眾跟隨劉邦反秦的故事:「高祖被酒,夜徑澤中,令一人行前。行前者還報曰:『前有大蛇當徑,願還。』高祖醉,曰『壯士行,何畏!』乃前,拔劍擊折蛇,蛇遂分為兩,逕開。行數里,醉,因臥。後人來至蛇所,有一老嫗夜哭。人問何器?嫗曰:『人殺吾子,故哭之。』人曰:『嫗子何為見殺?』嫗曰:『吾子,白帝子也,化為蛇,當道,今為赤帝子斬之,故哭。人乃以嫗為不誠,欲靠之,嫗因忽不見。後人至,高祖覺。後人告知高祖,高祖乃心獨喜,自負。諸從者,日益畏之。」這一段文字,形象地記錄了劉邦被命為「赤帝子」,銜天命,斬白蛇的傳說。 秦二世元年(前209年)秋,「乃立季(劉邦)為沛公。祠黃帝,祭蚩尤於沛庭,而釁鼓旗,幟皆赤。由,所殺蛇白帝子,殺者赤帝子,故上赤」(《史記‧高祖本紀》)。劉邦最初舉兵起義,便是這般情況。從此到發展壯大成為漢王,劉邦的人馬盡尊尚紅色,以赤幟紅旌為其標誌。棋盤上,隔「河界」對壘的「紅」方,當然來自漢軍的人文遺留。 順便提到一點,在象棋的開局中有一句民間流傳了許多代的俗語:「紅先黑後,輸了不臭。」也是有文化背景的。它,同樣來源於楚漢之戰。公元前205年,漢兵率先代楚,拉開了「中原逐鹿」的序幕,造成了廣武山紅、黑兩軍的對壘;當楚、漢相約「鴻溝為界、中分天下」之後,又是漢兵率先進攻,最終殲楚軍於垓下,完滿地為歷史落下了極其壯烈又極為重要的一幕。故,反映到棋局中就形成了「紅先黑後」的俗語。 象棋運動的內涵「鬥智」 象棋棋子的名目,許多來自楚、漢兩軍,深受當時政治軍事體制的影響,古人早已發現這一頗具深意的現象。宋人程顥(1032—1085)在《詠象棋》一詩說:「偏裨兼備漢官名」,說的極為中肯貼切。(但是,也有一些名目是由前代繼承和後代發展中來的。例如:「車」便受春秋戰國時期的影響而制定;「炮」呢?則受後世戰爭器械改進、發展的影響。棋子名目以及棋盤定制和著法的文化內涵十分廣泛,其來源更是錯綜複雜、深邃豐富,將另作專題探討。)象棋文化策源於「中原逐鹿」,象棋之所以作為一個運動項目,它的特徵與內涵無論何時都不能忽略,必須深入地予以闡明。前面我們引用了明代詩人曾啟的詩句「坐運神機決死生」,形象的概括了兩點:一是「坐運」,二是以「神機決死生。」象棋這種運動的特性和內涵的核心,用一句精闢傳神的話來說,即「鬥智不鬥力」。而「鬥智不鬥力」也源於楚、漢在廣武山上的對壘。 「楚、漢久相持未決,……項王謂漢王曰:『天下匈匈數歲者,徒以吾兩人耳,願與漢王挑戰,決雌雄,毋徒苦天下之民父子為也。』漢王笑謝曰:『吾寧鬥智,不能鬥力』(《史記‧項羽本紀》)。兩軍陣前,漢王劉邦不僅鮮明地提出「鬥智不鬥力」的制勝方針和策略,而且身體力行地貫徹,演繹出許多極其生動的範例。他用陳平的反間計,離間范增和項羽的關係,使項羽奪范增之權,自折股肱;用張良的籠絡計,當韓信攻取了山東一帶請求封為「假齊王」時,立即下詔封韓信為「齊王」(劉邦下詔書的地方,因此而得名「詔峪」。詔峪離漢王城二十餘里),鞏固已方的團結。當項羽將劉邦的父親「太公」放到砍肉的高案子上,威脅說:「今不急下,吾烹太公(若不馬上投降,我煮你的父親)。」劉邦冷靜地回答說:「吾與項王……約為兄弟,吾翁即若翁,必欲烹而翁,則幸分我一杯羹」(《史記‧項已本紀》)。此,即大詩人李白措寫的情形:「分我一杯羹,太公乃汝翁。」劉邦一方面發佈項羽的十大罪狀,渙散楚軍的士氣;另一方面,當他被頂羽射中胸膛,搖搖欲倒之時,怕影響士氣,便趁勢府身摸著腳,罵著說:「虜中吾指。」他傷痛難忍,還強行巡視軍營,慰問士兵,使敵人無隙可乘(見《史記‧高祖本紀》)。這些「鬥智不鬥力」的典型範例,這些指導象棋藝術發展的精神內涵,募不發生在漢霸二王城的所在地廣武山。另外,與劉邦相比,剛愎自用、急燥魯莽、暴虐蠻橫的項羽也只能像後人在一首詩所寫的那樣「智窮欲烹太公肉,勇絕偏染烏江沙」了。 千百年來,「楚河漢界」凌然於棋盤;黑紅兩軍嚴陣而對壘;「鬥智不鬥力」既是象棋運動的特性,又是象棋運動的精髓,更是象棋藝術發展的原動力。人民大眾的追求豐富多彩的生活中創造了象棋,象棋在發展中豐富、美化了人民的精神生活。1999年4月,廣武山區的山民捐獻出了珍貴的收藏文物——宋代銅質象棋(棋子的大小若制錢而稍厚,棋子正面陽文楷書,棋子背後有對應圖像,三十二子一子不缺。妙在紅黑雙方的銅質不一樣,分紅銅與青銅,紅黑兩方皆是將士象車馬 卒,無帥、無兵、無相)為象棋文化又增添了一段佳話。作為象棋文化的策源地,滎陽和她的廣武山正以在中華文明史中的鼎然而立的地位和獨特風貌,激勵著象棋運動更加發揚廣大、燦爛奪目。 象棋的「九五」之爭 比較象棋和國際象棋的棋盤,很多人都知道象棋的棋盤上多了一條「河界」,也就是說多了一條線。即國際象棋棋盤上的中心線劃到一方作為「河岸」;而增加的一條線,作為另一方的「河岸」。可是,人們不一定知道,這不僅僅是一條「河」的問題,更不是簡簡單單的多了一條線的問題,它的內裡積澱著深邃的意識形態。首先我們可以看到,這條「河」把棋盤分成了兩個相對獨立的組成部分,每一部分都有它各自的意蘊。兩部分相隔對峙而又相關連,更增加了多層次的文化意境。千多年以前,象棋在孕育和發展的實踐中,人們以對歷史的深刻認識和理解,以歷史唯物主義的藝術才能象徵性地創造出了象棋棋盤橫豎線組合的格局。 據傳,唐代的象戲樣式和國際象棋驚人的相似,唐代象戲以它固有的文化影響力,向周邊傳播,特別是通過西域傳播到中亞和阿拉伯地區,交流國際之間,而在本土,由於唐代後期的藩鎮割據、戰亂不息,五代時期更加兵荒馬亂,人民迫切渴望統一,象棋也在社會的演變和人民群眾的意念中,步步發展演變成型,現今的制藝。另傳,象棋原先的棋盤並不是這樣(或者說,曾有過不是這樣的棋盤),它的縱線是十一條,布棋時將兩炮分別放在兩車的外側。可是,這種棋盤在實踐中很快就被淘汰了。因為在文化觀念上它違背了「王」(棋中的將、帥,實際是王)與八佾的傳統意識,更因為它(這種棋盤)表達不出象棋佈陣的內涵,表達不出河界兩邊相峙相爭的實質,違背了歷史觀念的體現。象棋能形成今天的模樣,實乃具有不可替代的文化成因。古人在讚美象棋的時候,精闢地指出了棋盤之獨特:「象棋之戲,其名著於《楚辭》,古之通儒多有撰述,傳跡古矣!厥類止七(棋子有七個名目),厥棋止三十有二,厥路每前縱者九,橫者五。」(清‧焦循《象棋賦》)「每半縱者九、橫者五」,即指明;『河界』這邊的線條是豎九橫五,河界那邊也是豎九橫五。為什麼不是豎八、豎七、豎十,偏偏是豎九呢?這橫豎的多少裡面,大有講究。 依我們古樸的傳統文化意念,豎指的是高,九乃數(單位數)之極,九豎表示最高,九天、九霄、重霄九等,都有高到極點的含意;橫指的是寬、是方位,五橫表示四方和中央(東、西、南、北、中)含有把所有的方位都包括進去的意思,即至寬至大至廣。豎九橫五組合成了「九五」,它至高至大至廣,就代表了天下,也就是說它代表了皇位。古代小說和俗話裡常說的「位登九五」、「九五之尊」,即表示登上了皇帝位,做了天子。另外,從《易經》的解釋來看,九是陽爻、陽之極,至陽至高和至尊緊密關聯;五是第五爻。《易‧乾》「九五、飛龍在天,利見大人。」孔穎達疏「言九五陽氣,盛至於天,故飛龍在天……猶若聖人有龍德,飛騰而居天位。」這都是以「九五」表示帝位,坐天下。河界兩邊兩個「九五」,體現「九五」對峙,「九五」之爭。兩邊擺上了棋子之後,形成的黑紅相峙、相爭,正好反映和藝術地再現了楚漢在廣武山鴻溝爭奪天下的歷史面貌。再加上他們在這兒曾經約定「中分天下,鴻溝為界」,「楚河漢界」不僅存留在歷史上、地貌上,也標在棋盤上。活生生地「九五」之爭的象棋文化的底蘊,也就顯示的明明白白。 象棋的九宮與八佾 放眼象棋的棋盤,最引人注目的有兩處。一是從大面上看,九縱五橫的線條分別格致為對等的雙方,中隔「楚河漢界」而對峙。另一處重點突出而顯眼,兩端底線的中心會同有關線段,組成了一個田字形。這兩處組合,都離不開「九」。前者,九縱五橫明喻「九五」;後者,作為「九五」的呼應和補充,以九個交匯點暗含「九垓之田」,也就是俗稱的「九宮」。河界兩邊,既然是「九五」之爭,「天子居九垓之田」(在象棋裡,以將軍作代表),自是相爭的中心,所以就格外讓人關注。 「九宮」原指音樂曲牌,概括仙呂宮、南呂宮、中呂宮等九種宮調。由於帝王居住樓身的地方稱為「宮」,故棋盤上「帝王(將帥)」活動的地方也借之而稱為「宮」,又因此宮實為「九垓之田」,且又只有九個可供活動的部位(九個交點),故俗稱為「九宮」。 象棋棋盤上的「楚河漢界」、「九五」之爭、「九宮」,都熠熠奪目地展現中華民族傳統的意識形態,可要進一步理解感悟象棋棋盤深層次的文化精髓,不能不涉及諸棋子在開局前擺放的位置,也就是說不能不探討「布子」的文化意蘊。「卒」的棋子數和在棋盤上直面強敵的處境,充分體現了成邊和守關的歷史功績和戰略地位。它的著法(行一步而不能後退),也透露出卒子生命的艱辛和「風蕭蕭兮!易水寒,壯士一去兮!不復還」的勇往直前的壯烈精神。「將(王)」呢?獨此一枚,卻又最為尊貴。雖然,表明了它所產生的封建社會的統治觀念「天無二日,國無二君」;同時,也應該看到事物的辨證性,這種觀念還產生了「統一」的「中央集權」意識,及促進整體協調發展的有利於社會進程的影響。所以說,象棋設一枚「將」並以它為中心,普及了國家統一的精神觀念。士、相、馬、車各兩枚,對稱地排列在將的兩邊,引人關注的是另一枚棋子「炮」(同樣有兩枚,同樣講究對稱),並不和它們並排連在一起,而是在「九宮」的外角上立壘,移可攻、連可守,成待機拒敵之狀。這不能不說是特意的佈置,前八枚棋子在「將」的兩翼左右相擁,恰恰形成了八佾和八駿的基本態勢,程顥以詩頌之曰:「中軍八面將軍重」,即此。同時,以「將」為中心,在底部組列成「九」的格局。不但和戌邊守關的卒五遙遙相連,舉步相通,更與距「將」五步之遙,昂立守衛的「炮」緊緊相依。在此特定的文化思維範疇之內,真可謂把「九五」的意念發揮得淋漓盡致。處處深化「國家」和全局觀念,巧妙地把渾厚深邃的傳統文化賦予遊樂益智的體育運動,怎能不令人去節讚歎而稱道?

| 16th Apr 2012 | 一般 | (1 Reads)
整體評價: 推薦 持久度: (4)分 氣味: (2)分 質地: (4)分 妝效: (4)分 很早之前就收到了YOKA的快遞,但由於要準備考試,所以到現在才有空寫試用報告,真的很高興能夠試用這款BB霜,畢竟我對BB霜的效果也是期待已久的了,這個試用才8個名額,我真的覺得自己很幸運啊!廢話不多說了,馬上來對這款BB霜進行測評! 主角登場了! 外觀好感度:這款BB霜的包裝很可愛,淡黃色的,粉嫩感十足,生產日期很新鮮,可以使用到2013年,時間還長著哩! 但是它的壓頭又點奇怪,要不斷地壓,直到把裡面的空氣都壓出來之後,BB霜才能出來,害我壓了好久啊!怎一個累字了得! 為了試驗它的真實效果,特地用露飾韓BB霜來跟它對比一下 質地 左邊的是露飾韓BB霜:質地比較水潤,呈粉白色。 右邊的是珂珂BB霜:質地比較濃稠厚重,呈土黃色。 勝者:露飾韓BB霜 延展性 左邊的是露飾韓BB霜:用手指一次性推開後長6.8CM 右邊的是珂珂BB霜:用手指一次性推開後長7.3CM 勝者:珂珂BB霜 妝效 最左邊那一塊是珂珂BB霜:與皮膚的顏色比較貼合,很自然 最右邊的那一塊是露飾韓BB霜:提亮效果相當不錯,但是太白了,顯得有點不夠自然 勝者:珂珂BB霜 遮瑕 露飾韓BB霜:很輕薄,幾乎沒什麼遮瑕能力,但是對毛孔的遮瑕效果很好 珂珂BB霜:遮瑕能力比較好,一般的小斑點可以輕鬆對付,但較深的斑點還是要使用遮瑕膏 勝者:珂珂BB霜 持久度 露飾韓BB霜:兩個小時左右開始脫妝 珂珂BB霜:至少維持4個小時,但T區也比較容易脫妝 勝者:珂珂BB霜 氣味 露飾韓BB霜:氣味比較清新,淡淡的香味不算難聞 珂珂BB霜:味道太濃重了,而且比較難聞,我不太喜歡 勝者:露飾韓BB霜 卸妝 二者都需要使用專門的卸妝液來卸妝,但一般不會對皮膚造成太大的傷害,不會感到毛孔堵塞。 綜合評分(5分滿分) 控油效果:4分 美白效果:3分 持久效果:4分 遮瑕效果:4分

| 16th Apr 2012 | 一般 | (1 Reads)
每段戀愛讓人驚喜之處都在於不斷瞭解對方的過程中。那麼以下我們將教會你如何做個激情情人,如何讓你們的戀愛更加充滿刺激感。   1、一起嘗試一些刺激的活動,「嚇嚇自己」   醫學專家告訴我們:人體對外界事物害怕而引起的反應和性行為一樣可以給人帶來快樂的感覺。這也就是為什麼很多人喜歡玩高速滑雪了。我們在特定的環境下,可以從害怕感中獲取到快感。當你和你的愛人一起去「冒險」時,你們會感覺雙方是手牽手一起克服困難的。有相關經歷的一位女士告訴我們,她很少和愛人一起去滑雪。有一次我們決定一起去滑,一起感受其中滑雪的刺激感。雖然這是我玩過的最危險的活動,但是確是我們倆最難忘的記憶。   2、分享一個秘密   親密度和刺激感是相關聯的。這也就是為什麼一段戀愛的開始,在相互瞭解的過程是那麼的刺激的。每次我們都相互約定告訴對方一個秘密,這樣我們既覺得刺激,又可以增加我們的感情。這些秘密可以是很小的事情,但是這樣的形式確是很不錯的。   3、可以經常做一些打賭遊戲   當你們一起獨處的時候,你可以玩一些撲克遊戲,誰輸了可以讓其接受小小懲罰。或者你們也可以一起看球賽,如果你隊贏了,你可以讓對方幫你做些家務等。這些都可以使你們的戀愛更加刺激。你們的感情也會在其過程中得到提升哦。   4、做個小叛逆   在高中的時候,我們經常拿著高跟鞋偷偷溜出去。害怕被抓住的心情給了我們很多的刺激感和興奮。那麼現在是成人的時候,你也可以把這種感覺找回來。如果下次你和愛人一起去看電影,你可以躲在電影院的最後一排,讓對方找你半天。或者天氣晴朗的時候,你們可以一起出去遊玩,拍一些搞笑的相片,感覺雙方都回到了小時候毫無顧忌的時刻,做個小叛逆,這樣也是一個很不錯的選擇哦。   5、重現第一次約會的場景   你的第一次約會一定是充滿了神秘感。對方傻傻的眼神,你們接吻的方式,和緊張的心情,這些也許你都還歷歷在目。但是重現第一次約會的情景,那麼你一定會獲得很多意想不到的快樂噢。在那天約會,你可以用同樣的香水,擺出和第一次約會一樣傻傻的表情。   6、網絡傳情   現在隨著科學技術的發展,網絡時代的出現。我們發現很多愛侶之間卻缺少了通過網絡傳情的心態了。他可以在迷戀著電腦遊戲,而你可以忙於弄博客。其實通過網絡,我們可以做一些我們平時不會去做的事情。如,你可以給對方發郵件,告訴對方你多愛他(她)等。這對感情都是起到很大作用的。   7、從另一個角度去瞭解對方   專家告訴我們:當你從另一個角度去看待對方時,你們的感情也會有所增長哦。平時你們可以一起去做健身,讓對方看到你另外一面。你們也可以一起去跳舞,「嘲笑」對方的舞姿。這些都是可以給對方不一樣的新鮮感。   8、學會「引誘」對方   事先為對方準備好一些活動,會讓你們的戀愛更加充滿激情哦。你可以找機會在對方沒下班的時候,偷偷在門上貼上一張「我愛你」的字條。然後在室內佈置好蠟燭,準備好對方喜歡的音樂。這些都可以使對方對你死心塌地哦。   9、性愛對於夫妻也很重要   專家認為,性是一種可以促進婚姻的催化劑。性愛對你婚姻的各個方面都有所幫助。增加做愛次數,也是可以讓你們重新獲得刺激的方法之一。有位女性告訴說,她和丈夫的做愛次數增多了,發現他們的婚姻生活變得更加的激情。有時候,他會自覺地去做家務或者早上起來主動給你泡咖啡。可見,性愛對於夫妻是很重要的。   10、一起毫無目的地旅遊   剛開始新的戀愛,一切都像冒險。你永遠不會知道什麼事情將會發生,或者你們的將來是什麼也無從得知。那麼現在,你們可以在週末的時候,花上一兩天時間,一起毫無目的地旅遊。你們不需要計劃什麼,也不需要計劃在哪裡停下。這樣你會感覺像是去探險,好像回到你們剛剛開始戀愛時的感覺,一種神秘刺激的感覺又回來了。

| 28th Feb 2012 | 一般 | (2 Reads)
所謂家庭電子污染,即是家庭中的各種電器設備,包括電視機、電腦、微波爐、電冰箱、空調機、電熱毯、無繩電話等,它們在正常工作時所產生的各種不同波長和頻率的電磁波,對人體健康構成的一種新的威脅稱之為 "電子垃圾"或 "電磁輻射污染"。   有關研究資料表明,電磁波的致病效應隨著磁場振蕩頻率的增大而增大。頻率超過10萬赫茲以上,可對人體健康構成潛在威脅。人在這種環境中時間過長,身體受到電磁波的干擾,機體組織原有的電磁場發生變化,導致機體生態平衡的紊亂,如猝死、自主神經功能紊亂、婦女月經不調、流產,甚至乳腺癌的發病率增加等。   家庭中使用的電器,都有行業標準,出廠時就要檢測電磁輻射的強度,並符合輻射防護學要求。因此,只要不是偽劣產品,一般不會對人體構成傷害。但如果家用電器集中放置,使用相對集中,就會產生較強的電磁波,對人體是潛在的威脅。微波爐、電冰箱不宜靠近使用;觀看電視時,應保持一定的距離,並注意室內通風;電熱毯通電變暖後應切斷電源。兒童與孕婦尤其應注意。   另外,隨著時代的進步各種電子產品更新換代越來越快~隨之而產生了大量的淘汰的電子產品,例如人們廢棄的手機電腦等,大多數人都是直接扔掉,並沒有一個系統的收集方法,這些含有大量有害金屬的電子垃圾對環境和人也是危害極大的,這是電子污染的一方面。器」終於成功了,按動電源開關,「刮污器」上的毛刷能來回刷車牌,按動水箱開關,「刮污器」另一側的噴頭能向兩個不同方向噴水,將車牌擦得更乾淨。郭錦濤說:「希望不久的將來,馬路上行駛的渣土車能用到我的小發明。」

| 25th Feb 2012 | 一般 | (2 Reads)
陽光充沛是乾旱、半乾旱地區自然資源的最大優勢。聰明的以色列人將太陽視為富國強民的寶庫。他們說:「我們沒有石油,只有太陽、死海與腦袋。」以色列人突破傳統思維的束縛,不再沿襲傳統農耕方式,揚長避短,建立起自己獨特的、以提高光合作用效率與有效控制水分消耗為特徵的沙漠農業。他們的經驗值得我們學習。   我國西北乾旱半乾旱區的太陽能輻射總量都在140千卡/平方厘米×年以上,有的高達170千卡/平方厘米×年。雲層稀少,晴天多,全年的日照時數在2800—3300之間(日照率70%左右)。寶貴的陽光,是西部「取之不盡、用之不竭」的資源。在西部大開發中,充分利用陽光資源,發展西部農業、推動農業現代化進程,創建新的農業文明,是一項光榮而艱巨的使命。   農業生產的實質是利用綠色植物的光合作用製造碳水化合物、蛋白質、脂類、色素等生命活動營養素的過程。現代農業,就是要運用現代的技術,包括生物技術與與農業產業化過程有關的一切高新技術。   錢學森院士首次提出的沙產業理論就是用高新技術在乾旱半乾旱區進行農業開發。沙產業的目標是充分利用沙漠戈壁地區自然要素中「取之不盡、用之不竭」的太陽能。   沙產業的手段是利用植物的光合作用。由於太陽能存在著單位面積上強度不高、能量輻射不恆定等特點,利用植物的光合作用固定太陽能,是最理想的手段。但迄今為止,人們還沒有能夠製造出這樣一種物質或物質體系,能夠使光化學過程有足夠高效的能量貯存。   為便於生產者把握技術要義,沙產業技術路線的通俗表述為:多采光,少用水,新技術,高效益。天賜的陽光是地球表層生態系統的能源,光合作用是這個巨系統能源的「入口」,把萬象之源的能量最大限度地采收下來,就是沙產業的要義。合理利用天然降水與降水變成的徑流以及滲入地層的地下水,是在沙漠地區求發展的關鍵技術。新材料、新技術、新工藝,包涵了當代科學與技術的進步,這些知識的投入,能擺脫傳統農業對生產力的束縛。沙產業是知識密集型的大農業。沒有高新技術的應用,沙產業就失去了生命力。高效益是一個綜合的也是最終的評價沙產業的經濟指標。這是創建沙產業的出發點也是最後的歸宿。   目前推進沙產業的措施辦法,是用新的材料構築一個能起隔離作用的膜或殼。這種薄膜或介殼,有很好的陽光通透性能,但不利於水、熱的逃逸散失。種植地的地膜覆蓋與設施保護地的塑料大棚,都是這種膜殼作用的形態,正是由於這種措施改變了水熱交換的原始狀態,起到了多采光、少用水的效果。   進行光合作用的主體植物種或品種優選,也是一個重要的方面。今後理想的太陽能轉化物可能是一些微小的適合用工業化連續生產的藻類。這些藻類不是種植在田間,而是養殖在循環流動的管道之中。   千里之行,始於足下。吃飯問題,是人類的一個永恆的主題。創建新的農業文明,我們還要多做些實在的工作。

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